龍泉寺龍王の滝（Ryusenjiryuo no taki）

奈良県吉野郡天川村洞川
龍泉寺は８世紀初め、大峰山で修行していた役小角が、この地に泉を発見し、「龍の口」と名づけ、その側に小堂を建て、八大龍王を祀ったのが起源とされる。

撮影2017/11/12

大峰山には、２０１５年１１月に八経ヶ岳を登ったことがある。しかし、日本百名山の著者・深田久弥氏は、洞川から山上ヶ岳、大普賢岳、行者還岳、弥山を経て八経ヶ岳へと縦走している。 　その行程の一端だけでも辿ってみたいと思い、今回は洞川から山上ヶ岳を目指すことにした。

７時３０分過ぎ、大峰大橋の駐車場に到着。日帰りなので、ポストに千円を入れる。

（携行装備） 　・登山靴、ダブルストック、帽子、手袋、レインウェア 　・GPS、コンパス、高度計、気圧計、温度計、地図、デジカメ、ヘッドライト 　・食料（カップヌードル×2、キャラメル×1、チョコレート×1、ペットボトル×４) 、熱湯用水筒

（７時４５分） 　準備を整え、登山道へ踏み出す。

すぐに現れるのが有名な女人結界門。ここから先は、今もなお女性の入山が禁じられている。

４５分ほどで一本松茶屋に到着。シーズンオフのため人影はなく、静まり返っている。

山上ヶ岳の山小屋は珍しく、登山道そのものが建物の中を通り抜けていく造りになっている。

（９時００分） 　水場「お助け水」に着く。ここがほぼ中間点。 　祠に祀られていた役行者像は、誰かが持ち去ってしまったらしい。早く戻ることを願うばかりだ。

（９時２５分） 　大きな山小屋・洞辻茶屋が見えてきた。

ここは大峰大橋からの登山道と、大峯奥駈道（おおみねおくがけみち）が交差する要所である。

シーズンオフなので内部はがらんどう。

不動明王だけが静かに鎮座していた。３０分ほど休憩する。

洞辻茶屋からは大峯奥駈道へ入る。熊野本宮から吉野へと続く修験道の道で、険しい区間が続く。

道が二手に分かれる地点では、左の古道へ。

霜が降りて、まるで桜が咲いたように白く輝いていた。

鎖場もある。

鎖場を越えると、鐘掛岩に着く。 　ここには古い伝承が残る。遠州の寺が山伏を援助していたが、住職が代わり「援助できるのは吊り鐘くらい」と暗に断ったところ、翌日その吊り鐘が忽然と消えた。 　驚いて大峰山へ詫びに向かうと、この岩に吊り下がっていたという。 　現在、その奈良時代の吊り鐘は大峰山寺本堂に安置され、重要文化財となっている。

二手に分かれた道との合流点に到着。

（１０時３０分） 　いよいよ「西の覗き」へ。 　捨身の行が行われる場所として知られ、断崖から身を乗り出し、仏の世界を覗く修行だという。

霜をまとった木々が幻想的な光景をつくり出していた。

宿坊を左に見ながら進むと、大峰山寺が姿を現す。 　「身口意（しんくい）三業を整え参入召されよ」との案内板。身は行い、口は言葉、意は心。修験の世界の入口らしい静けさが漂っていた。

大峰山寺本堂に参拝する。

（１１時００分） 　山頂標識は驚くほど簡素だ

広場が続き山頂らしさは薄い。ここで３０分ほど昼食休憩を取る。

（１１時３０分） 　下山はレンゲ辻を通る周回コースへ。しかし、この道は踏み跡が薄く、あまり歩かれていないため正直おすすめできない。

山上ヶ岳は今も女人禁制だが、稲村ヶ岳は戦後に女性も登れるようになったという。

（１２時００分） 　レンゲ辻に着くと、大峰大橋と同じ女人結界門があった。

ここから大峰大橋へと降りていく。

踏み跡程度の道で小石も多く、歩きづらい。

（１３時２５分） 　ようやく林道に到着。

荷物用の索道が山上ヶ岳へ続いているようで、これに乗れば簡単に行けそうだとつい思ってしまう。

（１３時４５分） 　大峰大橋に到着。ちょうど６時間の山行だった。

続いて龍泉寺へ向かう。ここは修験者が水行を行い、八大龍王尊に道中の安全を祈願する場所である。 　境内は紅葉が真っ盛りで、鮮やかな色に包まれていた。

龍の口と呼ばれる泉からは、こんこんと清水が湧き出している。

龍泉寺龍王の滝 (リュウセンジリュウオウノタキ)		落差5m	評価3
かつて龍泉寺も女人禁制だったが、現在は結界門が大峰大橋まで引き上げられ、多くの参拝者で賑わっていた。 　滝の映像

撮影2015/11/28

八大龍王堂には灯りがともり、静かな荘厳さを漂わせていた。

１９４６年の洞川大火で境内の多くが焼失したが、１９６０年に本堂などが復興。

同時に女人禁制も解かれ、修行場である龍王の滝も整備されたという。

龍泉寺龍王の滝 (リュウセンジリュウオウノタキ)		落差5m	評価3
いかにも修行の滝といった佇まいで、左上から不動明王が見下ろしている姿が印象的だった。 　滝の映像

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